Honlapunk oldalait jelenleg 24 látogató olvassa


A mai napra rendelt ige

Prédikációk - 2012. május 20. - Bihari Sándor

Elvette békességemet, elfeledtem, mi a jólét. Már azt gondoltam: Nem lehet reménykednem és bizakodnom az Úrban! Gondolj nyomorúságomra ...

Prédikációk - 2012. május 17. - Nádasi Erika - Áldozócsütörtök

Amikor együtt volt velük, megparancsolta nekik: "Ne távozzatok el Jeruzsálemből, hanem várjátok meg az Atya ígéretétApostolok Cselekede...

Prédikációk - 2012. május 13. - Nagyné Füle Tímea

Azt pedig tudd meg, hogy az utolsó napokban nehéz idők állanak be. Mert lesznek az emberek magukat szeretők, pénzsóvárgók, kérkedők, ke...

Prédikációk - 2012. május 6. - Fejér Zoltán

Egy Lévi házából való férfi elment, és feleségül vette Lévi egyik leányutódját. Az asszony teherbe esett, és fiút szült. Amikor látta, ...

Prédikációk - 2012. április 29. - Virágh Sándor

Amikor Saul megérkezett Jeruzsálembe, csatlakozni próbált a tanítványokhoz, de mindenki félt tőle, mert nem hitték, hogy tanítvány. Bar...

Prédikációk - 2012. április 22. - Virágh Sándor

Amikor Jézus Cézárea Filippi területére ért, megkérdezte tanítványait: "Kinek mondják az emberek az Emberfiát?" Ők így válaszoltak: "Né...

Prédikációk - 2012. április 15. - Virágh Sándor

"Mert Krisztus is szenvedett egyszer a bűnökért, az Igaz a nem igazakért, hogy Istenhez vezessen minket, miután halálra adatott test sz...

Prédikációk - 2012. április 9. - Mezei-Ablonczy Péter - Húsvéthétfő

"Ezután ismét megjelent Jézus a tanítványoknak a Tibériás-tengernél. Így jelent meg: együtt voltak Simon Péter és Tamás, akit Ikernek h...

Prédikációk - 2012. április 8. - Virágh Sándor - Húsvétvasárnap

"Fiam, te mindig velem vagy, és mindenem a tied. Vigadnod és örülnöd kellene, hogy ez a te testvéred meghalt és feltámadott, elveszett ...

Prédikációk - 2012. április 6. - Török István - Nagypéntek

Akkor elment velük Jézus egy helyre, amelyet Gecsemánénak hívtak, és így szólt tanítványaihoz: "Üljetek le itt, amíg elmegyek, és amott...

Sárospataki Református Egyházközség az iWiW-en és Facebook-on! Csatlakozzon hozzánk Ön is!
A következő oldalakon megoszthatja vagy könyvjelzőnek is beállíthatja ezt a cikket:IWIWGoogle bookmarkTwitterFacebookMyspace bookmarkJP-Bookmark


Ludwig Mooser mester és sárospataki orgonája

Éppen 150 esztendeje, hogy 1857 június 22-én Dr. Lengyel Endre, a sárospataki református gyülekezet főgondnoka egy új jogcímen könyvelt el pénzt az egyház pénztárába. Az „ I-ső orgonabál jövedelme 561 forint 75 krajcár „ – mellyel létrejött „a sárospataki ref. egyházban felállítandó orgona-alap tőkéje.” Az összeg magánszemélyek adományaival, és különböző rendezvények bevételeivel évről évre gyarapodott, és a gyűjtés elkezdése utáni 12. esztendőben, amikorra az összeg megtízszereződött, elkezdődött a levelezés Ludwig Mooser orgonaépítő mesterrel, hogy a pataki református templomba egy rangjához méltó hangszer kerüljön. A téma megvitatásakor a presbitérium egy része azt az elvet képviselte, hogy a meglévő pénzből egy kisebb és olcsóbb hangszert készítsen el egy magyarországi mester, ám diadalmaskodott az a vélemény, hogy Patakra a lehető legjobb mesterrel, és méretében is a templom nagyságához igazodó orgona épüljön meg. Így esett a választás Mooser mesterre, aki nem kisebb referenciával rendelkezett, mint, hogy ő építette meg az esztergomi és egri bazilika orgonáját, és ezidőtájt éppen a derecskei református templomba kértek tőle hangszert. Az orgonaépítéssel járó szervezést, a német nyelvű levelezést, és az orgona-alap adminisztrálásának hatalmas feladatát Dr. Lengyel Endre főgondnok vállalta magára, és mindezt nagy szakértelemmel és odaadással végezte, amit bizonyít az 1868 augusztus 18 és 1874 október 31 között, orgona ügyben végbement levelezés.


De mivel is gazdagodott ekkor a pataki templom és gyülekezet? Milyen történelmi háttere van ennek a hangszernek. Tóth Anna orgonatörténeti összeállításából megtudhatjuk, hogy az orgona őse a pánsíp. A mitológiai pásztoristen beleszeretvén a szép árkádiai nimfába Szürinxbe, őt csábítás szándékával üldözőbe vette. Egy másik istenség, látva a nimfa helyzetét, megmentésül a Ladon folyó partjánál nádszállá változtatta. Pán a nádasban nem tudta megtalálni kiszemeltjét, és vaktában vagdosta a nádszálakat, amiből aztán hangszert készített. A sípokat először tüdővel fújták, majd a duda működéséhez hasonlóan bőrtömlőbe helyezték, és a hangszertörténészek szerint a sípok váltakozó megszólaltatásának megoldása egy alexandriai görög fizikus, mérnök Ktészibiosz nevéhez fűződik, aki Krisztus előtt 250 táján élt. A légellátást egy hidraulikus prés biztosította a hangszerhez, innen kapta a Ciceró által is megemlített hydraulum organum, azaz viziorgona elnevezést. Mi magyarok büszkék lehetünk arra, hogy a világ legrégebbi orgona-emlékével rendelkezünk, hiszen 1931-ben Aquincumban Nagy Lajos régész az egykori római tűzoltószékház romjai közt rátalált a Krisztus után 228-ban adományozott orgona mintegy 300 alkatrészből álló maradványaira, és egy sírfeliraton olvasható egy rajta játszó művésznőnek a neve is. Aelia Sabina „alakja örökké él az emberekben, mert gyakran és kedvesen szólaltatta meg orgonáját.”Ez a hangszer 4 sorba rendezve 52 sípot tartalmazott, melynek megszólaltatható másolatát elkészítették.

Solymosi Ferenc az orgonaépítészet történetében leírja, hogy keleten az orgona, a „hangszerek hangszere” eleinte a cirkuszok, színházak, királyi tróntermek kelléke volt. Európába V. Konstantin császár jóvoltából kerül a fennmaradt adatok szerint az orgona, amikor egy díszes, drága kivitelezésű zeneszerszámot küld ajándékba 757-ben a frank birodalom uralkodójának. A keresztény uralkodók palotái mellet a templomaikban is létesülnek orgonák, a források szerint 1312-ben Velencében épült meg az első nagy méretű templomi orgona. Látható orgonaábrázolás Szent Erzsébet imakönyvének egyik miniatúráján, és az 1200 táján keletkezett lengyel krónika feljegyzései szerint István király és a lengyelek fejedelme találkozásakor az eseményt egy orgánumon való játék tette méltóságteljessé. Zemplénre fókuszálva pedig ismeretünk van a 14. századból egy tényről, Leleszen a prépost orgonát építetett a nagyszebeni Renysper Istvánnal, aki beperelte a főpapot, mert a kialkudott 40 aranyat, és a jutalmul beígért lovat a munka elvégeztével nem kapta meg. De megtörtént a fordítottja is Mátyás király idejében, amikor a veszprémi püspök Miklós mesternek előre odaadta az orgona árát, de az még az orgonaépítés előtt a pénzzel kereket oldott. A török háborúk nem kedveztek a művészeteknek, de még végül említést tehetünk Kájoni János csíksomjói ferences szerzetesről, aki nem csak zeneszerző, vallási népének és népdal gyűjtő, hanem kiváló orgonajátékos és orgonaépítő is volt. A technikai fejlődés nyugaton létrehozta a barokk orgona-csodákat, itthon a reformáció kezdeti hangszer-ellenessége megszűnését követően már a romantikus orgonaépítészet által létrejött hangszerek számítanak öregeknek. Az orgona a 20. században kilépett a templomokból, és hatalmas koncerttermek, zenepaloták díszévé is vált.

Ezek után lássuk, ki volt Ludwig Mooser, akit a patakiak megbíztak orgonájuk elkészítésével?
Baróti István, az esztergomi bazilika orgonistája forrásai szerint Mooser Lajos, aki egri díszpolgárrá avatásától számítva nevét hazánkban magyarosan használta, éppen 200 évvel ezelőtt, 1807 január 30-án Bécsben látta meg a napvilágot Peter Anton Mooser fiaként. Nagyapja, Joseph Anton Mooser 1731-1792 és nagybátyja Joseph Aloys Mooser 1770-1839 hírneves orgonaépítő mesterek voltak, akik a legendás J. A. Silbermann műhelyében tanulták a szakmát. Nagybátyja Svájcban működött, Ludwig pedig 1826-ben Salzburgban létesített üzemet, ahol pályafutása során mintegy 120 orgona, és kb. 200 zongora készült el. Mooser mester 1854-ben Esztergomba érkezett, és 1856 augusztus 31-én Ferenc József császár jelenlétében felszentelésre került a Székesegyház, benne a 3 manuálos 49 regiszteres,  3530 sípot tartalmazó orgona. Innen egyenes út vezetett Egerbe, ahol bazilika orgonája elkészülte után Eger városa 1863. december 2-án díszpolgárává fogadta. Sárospatakon fellelhető levelei majdcsak mindegyikén aláírása alatt e titulussal azonosítja magát, sőt az elbeszélések szerint gyakran mondogatta: én már lenni egészen magyar ember. Ami az egri borok szenvedélyes szeretetét illeti, ez teljes mértékben igaz is volt. Fia Karl is az orgonaépítésben jeleskedett, de miután apja Magyarországon maradt, salzburgi üzemük később a Mauracher családi cégbe olvadt be. Mooser Mester Egerben fejezte be az életét 1881 május 22-én, és ott is van eltemetve az Eger- Hatvani temetőben.

A Sárospatakon hosszú évtizedekig dohos iratkötegek közt megmaradt német nyelvű Mooser levelek még nincsenek magyarra fordítva, és véleményem szerint az orgonakutatók előtt is ismeretlenek. Így a vállalkozó szellemű kutatók a Szigeti Kilián szerzetes tanár által a régi magyar orgonákról összegyűjtött adatokon túl, újdonságokra is szert tehetnek.
Sárospatakra a templom és a helyet adó karzat méreteinek megismerése után egy két manuálos, 24 regiszteres hangszer megépítését vállalta, melynek bekerülési összege 6060 Forint volt. Összehasonlításként: a hangszer mai értéke 60 millió Ft.
A hangszer átadásának éve 1871 volt. Ez az évszám Patakon a reformátusok számára egyszerre volt szomorú, és örvendetes. Szomorúság volt azért, mert 200 évvel azelőtt, 1671 augusztus 5-én fosztották meg őket reformált vártemplomuktól. Több, mint 130 esztendei  patrónusi oltalmazás után, Báthory Zsófia fegyveres katonaság igénybevételével adta azt  szabad pusztítást követően a jezsuita rend kezére. Ugyanakkor a reménység örömét is ünnepelhették, mivel 100 évvel a gyászos esemény után beadhatták kérelmüket az 1770-ben Sárospatakot is meglátogató II. Józsefhez egy új kőtemplom építésének engedélyezésére vonatkozó kérelmüket, mivel az 1705 után kényszerhelyzetben létesített sártapaszos kis templomuk már omladozófélben volt.

Fennmaradtak az egykori táviratok is, melyben a Derecskén tartózkodó Mooser mester üzen az orgona szerkezeti elemeinek érkezéséről, és néhány levélen látható Mooser mester viaszba nyomott monogrammos pecsétgyűrűjének lenyomata, valamint aranybetűvel nyomtatott, nevét és székhelyét jelző levéllezáró vinyettája. Dr. Lengyel Endre pedig táviratban kérdezi a szerencsi állomásfőnököt, hány szekeret küldjön a vasúthoz, aki viszontválaszában három kocsit tart szükségesnek.
Az orgonát 1871 július 4-én fényes ünnepség keretében adják át, melyet a pataki Főiskolai énekkar hangversenye tett még emlékezetesebbé. Ám az elkészülést követően az orgona átvételétre hivatott szakmai bizottság számos hibát, és hiányosságot tárt fel, melynek kijavítását kéri, és elindul egy huzavona a mester és az egyház között. Mooser mester alkalmazta a kor számos technikai vívmányát, de hangszerei vele születetett tipikus betegségekben is szenvedtek, mint például a mechanika rendkívül nehéz járása, és a légellátás elégtelensége. Mooser mester saját kezüleg írta fel az orgonaszekrény ajtajára, hogy a megfelelő légnyomás biztosítása érdekében hány téglát kell nehezékként a fúvóra tenni. Ennek ellenére a hangszer „léghiányos” volt, és a későbbiekben Angster József még egy új fúvószerkezet létesítésével sem tudott ez ellen hathatósan mit tenni. A mechanikus, csúszkaládás rendszerű hangszer mindenesetre nagy büszkesége lett a pataki egyháznak, és Ivánka Sámuel főiskolai zenetanár elrendelte, hogy a gyülekezet tagjai szerdán és szombaton jelenjenek meg a templomban, hogy vasárnapokra az orgonakísérettel való éneklést begyakorolják, és az Istentisztelet méltóságát így oltalmazzák. A kisebb – nagyobb hibák javítgatása és az utolsó részletek kifizetése minden bizonnyal elmérgesítették a helyzetet, amire 1874-ben kelt levélváltásból következtethetünk. Az orgonaszekrény díszéül szolgáló fa, görög illatáldozati vázákat Salzburgban készítette el egy Adolf Frantzky nevű mester, aki reklamált, hogy nem kapta még meg díjazását. Erre Dr. Lengyel Endre következőképp válaszolt: „Tessék válaszul venni, hogy  a vázákat Mooser úr tartozik Önnek kifizetni. Mooser úrnak van ugyan még a pataki ref. egyháznál 560 forintja, de ezen összegből addig, amíg ő személyesen Patakra nem jön, és az általa épített orgona sok és nevezetes hiányait tökéletesen ki nem javítja, meg nem szünteti, addig egy krajcárt sem kap.” Az elszámolások tanulsága szerint 1874 november 7-én kelt bejegyzés szerint jelenti a főgondnok, hogy Mooser Lajost a hátralevő 555 Ft-al véglegesen kifizettem, csak a 2 hordó bor maradt kielégítetlen, amiből 1 hordóval Szakácsi Dániel fog megadni, a másik hordó bort az egyház fogja megvenni.

Az orgona létesítésének nagy munkája után az egyházközség nem nagyon nyugodhatott meg, mert az 1830-as évekbeli földmozgás az agyagtalajon álló templom épülete, különösen is a mennyezeti boltívekben keletkezett repedések által maradandó károsodást szenvedett, és a javítgatások ellenére, mint életveszélyes épületet a templomot bezárták. 1894-95-ben Katona György tervei szerint építették át a mennyezetet. Ehhez a munkához az orgonát félig vissza kellett bontani, majd 1896-ban újra kellet építeni. Az egyházközség szakbizottságot kért fel az orgona állapota felmérésére, / Hodossy Béla, Dezső Lajos, Kötse István /és a kezdetekhez hasonlóan nem az olcsóbb egri orgonaépítő Burgfeld Ferencz olcsóbb ajánlatát fogadták el, hanem a drágább, de nagy hírrel rendelkező pécsi Angster Józsefét. Ennek fejében az orgona feltárt hiányosságainak megszüntetését remélték, és néhány sípsor áthelyezésére és változtatására is sor került, de Angster is visszautalt a konstrukciós hibákra, amelyet csak jelentős beavatkozással lehetne megszüntetni. Ezt az egyház viszont nem akarta. Így minimális változtatással lett ismét működőképes az új megjelenésű templomban a Mooser orgona. Az I. világháború végén a hadianyag rekviráló bizottság országosan elrendelte az orgonák homlokzati sípjának beszolgáltatását, és a pataki sípok sem kerülték el sorsukat. 1927-ben ismét Angster József cége egy új fúvószerkezetet épített be. Az egyház gondolkodott abban is ekkortájt, hogy a Nemzeti Zenedéből kikerülő hangszert elhozatja, és a Mooser hangszert eladja, de ez nem történt meg. A gazdasági válság, majd a háború, utána pedig a nem egyházbarát társadalmi rendszer jelenléte meggátolta az orgona jelentősebb modernizálását, átalakítását. Így maradt meg a sárospataki orgona Magyarországon az egyik legeredetibb állapotában megmaradó Mooser hangszernek, amely átvészelte a zsákutcának bizonyult modernizációs divatokat, és amikor újra letisztultan reneszánszát élik a hagyományos mechanikus hangszerek, Mooser mester romantikus hangzású, kategóriájában középnagy hangszere napjainkban egy teljes restauráláson megy keresztül, hogy megújulva tovább szolgálhassa az Istent tisztelő gyülekezetet, gyógyítsa a lelkeket, gazdagíthassa a művészetet, és tanúja legyen egy hősi korszaknak, s szakrális iparművészeti tárgyként összekössön minket a Mooser dinasztia munkáin keresztül 5 európai országgal, melynek keleti végvárát képezi Sárospatak.


Virágh Sándor 2007. november 12.

Eseménynaptár

< május 2009 >
H K Sze Cs P Szo V
        1 2 3
4 5 6 7 8 9 10
11 12 13 14 15 16 17
18 19 20 21 22 23 24
25 26 27 28 29 30 31
Honlapunk tökéletes megjelenítéséhez Mozilla Firefox böngésző használata ajánlott!

Bejelentkezés

Bejelentkezve

Jelenleg nincs bejelentkezett regisztrált felhasználó!

Hírlevél feliratkozás

Szavazás

Ön szívesen megvásárolna-e egy, a templomban elhangzott prédikációkat tartalmazó CD-t, esetleg kazettát?













Időjárás

Magyarország felhőképe

Felhőkép
www.idokep.hu


Magyarország hőtérképe

Hőtérkép

www.idokep.hu


Egynapos előrejelzés

Időjárás előrejelzés
www.idokep.hu

RSS hírolvasó

Iratkozzon fel RSS hírcsatornánkra és első kézből értesülhet a honlapunkon megjelent legújabb cikkekről!